征文作品 内容详情

白球恩精神与中国共产党人的精神谱系

2021-10-21 15:13:26 作者:中国白求恩精神研究会名誉会长 马国庆

用微信扫描二维码
分享至好友和朋友圈

  从1921年到2021年,中国共产党走过了100年的光辉历程。一个世纪以来,中国共产党苦难辉煌。苦难——是因为她经历了太多艰苦卓绝的斗争和牺牲,仅有姓名可查的革命先烈就有360多万。辉煌一一是因为她不仅取得了中国革命、建设和改革开放的伟大胜利,而且在这一过程中,诞生了一系列彪炳史册的伟大精神,成为中国人民迈向新时代的灯塔。
  今年6月初,中央党史文献研究院和20多所高校党史党建专家,在上海举行“中国共产党人的精神谱系”大讨论,经过梳理认为,中国共产党人的精神谱系涵盖了包括白求恩精神在内的91种革命精神。
  其实早在2011 年,就有中国学者(. 上海交大马院院长邢云文、天津大学马院院长颜晓峰)提出要研究中国共产党精神谱系问题。但明确肯定这一-概念,是在2021年2月20日,习近平总书记在全国学习党史教育动员大会上的讲话。他指出:“在一百年的非凡奋斗历程中,一代又一代中国共产党....须强拼博、不懈奋斗,构筑起了中国共产党人的精神谱系”。
  习近平进而讲到,在中国共产党人的精神谱系中,主要代表是井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精神、“两弹一- 星”精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神。
  这12个重大精神成果,新中国成立之前是6种,新中国成立之后也是6种。12 种精神后面加了“等”字,表明中国共产党的精神谱系是多样和丰富的。在91种“精神”中,习近平讲话中提到过的有40多种,有明确表述的多达20多种。
  大家知道,在我们党的91种伟大精神中,有一一种以国际友人名字命名的精神家喻户晓,这就是毛泽东倡导的白求恩精神。
  白求恩精神从诞生到今天,伴随我们党走过了82年的历程,在党的政治、思想、作风、道德建设上发挥了重要作用。正如习近平在任浙江省委书记时讲到的:”老三篇”是我们共产党人的道德经和座右铭,他培养了一-代又一代共产党人。今年6月9日,他在听取青海省委汇报后再次向全党发出号召,学习白求恩,做白求思那样的”五种人”。
  在纪念建党百年之际,我们有必要深入思考-一个问题,那就是白求恩精神在中国共产党人的精神谱系中有哪些鲜明特点?发挥了怎样的历史作用?今天倡导弘扬践行白求恩精神,有哪些特别重要的现实意义?这不但对我们深化党史教育,而旦对深化党建引领下的医院高质量发展有重要意义。
  我汇报两个问题:一是白求恩精神在中国共产党人精神谱系中有什么鲜明特点?二是白求恩精神在新时代新阶段的价值和意义何在?
  一,白求恩精神在中国共产党人精神谱系中有什么鲜明特点?
  如果我们把中国共产党人的精神谱系比喻成扎根于中国革命、建设和改革开放沃土上的一棵参天大树,那么,白求恩精神则是这棵大树的一一个重要枝干。白求恩虽然来自加拿大,并在那里加入共产党,但是白求恩精神则产生于中国。与中国共产党领导的敌后抗战紧密联系,甚至可以说,没有白求恩援华抗战的674个月夜,没有毛泽东在延安杨家岭写下的历史宏篇《纪念白求恩》,也就不会有白求恩精神的诞生。正如白求恩的战友,也是加共党员的麦克劳德所言:“白求恩是加拿大山野中的一株玫瑰,在他献身中国反法西斯战争这个对他一生来说,最伟大最崇高最有意义事业的同时,在延安精神的照耀下,这朵加拿大奇葩得以勃然盛开。”
  毫无疑问,白求恩精神与中国共产党人的所有精神一样,都是中共百年实践的精神映像,但是白求恩精神又有其鲜明特点,从而使它在党的建设、民族精神,时代精神建设、社会主义核心价值观建设等方面具有不可替代的作用。下面,我从五个方面对白求恩精神的鲜明特点加以概括,请大家指正。
  (一)白求恩精神集中表现了共产党人对理想信念的执著坚守,具有鲜明的党性。
  上世纪二三十年代,国际共产主义运动在世界风起云涌。1921年7月,中国共产党诞生于上海(南湖),同年5月22日,18位来自加拿大不同省份的党代表,在安大略省滑铁卢地区一座农庄的深红色谷仓中宣告了加共的诞生。但这18个人中,有一位是卧底警察,很不幸,刚刚成立的加共便遭到灭顶之灾,加共总书记蒂姆·巴克反绑着被扔进河里,后来又险些死于一场谋杀。其它人则被跟踪、逮捕、审判。1932年,白色恐怖笼照北美,8位加共领袖有5位被投入监狱,大批共产党人受到迫害。白求恩就是在这样的险恶环境中,于1935年10月加入共产党的。他说:“我对共产主义深信不移,就是因此生计受到威胁也不算什么。”“我在苏共和蒙特利尔共产党员身上,看到了坚定的信念和无私的奉献精神。”“在一次演讲中,他坦言”:25年前,被称作社会主义者是一-种丢脸的事,今天,谁要不是社会主义者,这才是荒唐可笑的。”
  当时的加共极具影响力,发展了3万多党员和10多万人的外围组织。当时加共做的最有影响力的事情,就是组建援助西班牙的麦肯奇志愿旅,在奔赴战埸的1400人中,有900人是共产党员,其中大多数都牺牲在战埸上。白求恩就是这时奔赴西班牙战场的。临行前他为自己写下墓志铬:”生为资产阶级,死为共产主义者。”
  卢沟桥事变爆发后,白求恩主动要求奔赴中国战场。加共总书记问他有什么要求,他的回答是“我只有一个要求,如果我牺牲在中国战场,你要让世界知道,白求恩是以一个共产党员的身份牺牲的”。
  他来到延安见到毛泽东的第一件事, 就是把自己的党证郑重地呈上。毛泽东接过证书告诉白求恩:“我们要把你转入中国共产党,使你和我们不可分开”。白求恩在延安一个月,他说“我在这里接受了革命洗礼,这里充满着信念之光”。“我万分幸运,能够和中国同志并肩战斗,直到抗战胜利”。
  白求恩不但在组织上成为共产党员,而且特别重视理论武装,他是加共马克思主义研究小组负责人,从苏联归国后,认真研读了马克思、列宁、普列汉诺夫等人的著作,对共产主,义学说有了更加深刻的理解,从而坚定了他矢志坚守理想信念,为社会主义事业奋斗终生的决心。
  由此可见,白求恩鲜明的党性,不但反映了加共的理想信念,而且反映了那个时代第三国际领导下的各国共产党人,为把“旧世界打个落花流水”,而不惜献身革命的的理想之光。
  (二)白求恩精神集中表现为对被压迫民族独立解放运动的坚决支持,具有广阔的世界性。
  白求恩精神一个鲜明特点就是它的国际性。毛泽东在《纪念白求恩》中写道:“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业看作他自己的事业,这是什么精神,这是国际主义精神,这是共产主义精神”。白求恩在延安凤凰山窑洞向毛泽东详细介绍了西班牙内战的情况。他也一定会讲到加共为支援西班牙人民而组建麦肯齐志愿旅的故事。朱德在西安也向白求恩介绍说,在西班牙战场有一个国际纵队的炮兵旅。旅政委就是中共党员谢唯进,此外还有200多中国志愿者。这让白求恩看到了在世界反法西斯战争中,中共表现出的国际主义精神。
  白求恩在西班牙有巨大的国际影响力,当他逝世的消息传到欧洲后,曾经和白求恩并肩战斗过的医生护士,立即决定以“西班牙医生”的名义组织医疗队奔赴中国战场。1940年初,来自10个国家的20多名医护人员抵达贵州图云关和四川重庆,他们都是共产党员,他们要求像白求恩-样到敌后战场。在周恩来劝说下,他们留在了国统区,也为中国抗战做出了不可磨灭的贡献。
  白求恩的国际主义精神深刻影响着中国人民。1962 年6月,毛泽东和周恩来在北京接见阿尔及利亚总统布迈丁,听他陈述了国家独立后,法国撤走医院和医生的事情。决定组建中国医疗队。59年来,中国医疗队派出2.7万医护人员,奔赴60多个发展中国家,救治了2.5 亿多受援国民众。其中有50多名中国医生因战乱、疾病埋骨他乡,被受援国人民誉为“中国的白求恩”。
  抗战时期,--位日本医生叫山口辰太郎,他在上海行医,南京大屠杀发生后,他的灵魂受到挎问。1939年春,他在紫金山凭吊遇难市民时,看到一片片不知名的野草开着紫色的花朵(二月兰),他取名紫金草。誓言让它开遍日本原野,要让日本人民知道,每朵花都是一个冤魂。后来他听到白求恩故事更加羞愧。他告诉儿子,我们要年年在日本播洒紫金草,让世界永远不忘这段历史。
  可见白求恩精神,不仅属于中国,而且影响世界。在更广泛意义上,白求恩精神属于一切被压迫民族和一切有良知的世界人民。
  (三)白求恩精神集中表现为无私利人、牺牲奉献的英雄品格,具有强大的示范性。
  白求恩精神强大的传播力和号召力,源于白求恩的英雄情结和牺牲精神。白求恩是思想者,更是行动者。他目标远大,但又脚踏实地。他说过:“我不想做这样的知识分子:- -味说空话,夸夸其谈,背后却是一.颗冰冷的心。”
  白求恩一生都把美国医生特鲁多视为精神导师。肺结核治愈后,他就立下誓言:”从现在起,不管能活多久,我都要为人类健康福祉做些事情,一些伟大的事情”。苏联之行,使他找到了美国和加拿大“科技有余而健康不足”矛盾的根源在于资本主义经济制度。从而发出了”从医疗事业中清除私利”这篇震撼旧世界的演讲,也使自己成为旧制度的掘墓人。
  在西班牙战场,白求恩冒着枪林弹雨为伤员输血。完成了700多例输血手术,抢救了500多位伤员。面对死亡,他坦然说到:“前线就是刺刀见红的地方,那里每一刻都会成为人生的最后一-刻。”一位美国记者惊叹:“白求恩几乎爱上了死亡。”
  在硝烟弥漫的中国战场,白求恩在山西黑寺救护所40个小时完成了71例手术,康复率100%。在河北齐会之战中,他69个小时完成了115 例手术,康复率达到85%。在河北摩天岭战斗中,他在孙家庄小庙救护所完成手术35例,第二天在伤口感染,做好包扎的情况下,又完成手术10例,检查伤员300多人。在告别送他回后方医院的1分区3团团长时,他说:“我十二分忧虑的是前方流血牺牲的战士,如果我还有一点儿力量,我一定留在前方,可是我现在连站起来的力量都没有了。
  白求恩向死而生,无私无惧,不远万里,援华抗战,把他的鲜血、才华、健康、生命全部献给了中国人民,成为中国人民长久纪念、永远缅怀的英雄。如今,这种感情几乎上升为一种国家情感和公民自觉。
  (四)白求恩精神集中表现为人道精神与科学精神的高度融合,具有最大的普适性。
  毛泽东评价白求恩“极端热忱、极端负责、精益求精”,实际上是对白求恩人道精神与科学精神的高度认同。我们知道,社会对医生的最高的要求首先不是技术,而是仁爱精神。白求恩说过:”医生没有仁爱,是对伤病员的二次伤害,第一次是肉体, 第二次是心灵。”在八路军医院,白求恩讲的最多的是:“我们的责任只有一个,那就是让我们的伤病员快乐,帮助他们恢复健康和体力。你必须把他们看得比你的父兄还要重要,如果不是这样,八路军中就没有你的容身之地。”他讲给中国医生最多的一-句话是“医疗技术的自身功能是有限的,需要沟通中体现的人文关怀去弥补”。
  林金亮是白求恩最欣赏的医生,但仅仅是因为他在伤病员面前快速走过而没有停下来安慰,白求恩马上叫住他说:“医生不应该在伤病员面前昂首而过,而要俯下身子认真询问和亲切问候。”
  曾在河南商丘圣保罗医院工作的加拿大医生布朗和白求恩在敌后战场共事-一个多月,他评价说:“白求恩为中国人民服务真是- -种奉献。他感到帮助受压迫者要比当一名卓越的、在社会上享有盛誉的胸外科医生,比拥有--种高水准的生活更能使他得到心灵的快乐。”
  在传播人道精神方面,白求恩不但言传而且身教。为抢救八路军团长朱元新,他跪在伤员头前滴液3小时。为救活716团连长徐志杰,他带着伤者行军28天,直到全愈。他绝不接受徐连长的礼物,哪怕一-斤白糖,几个柿饼,他说“那有伤员给医生送吃的,快拿走。
  毛泽东说:“白求恩以医疗为职业,对技术精益求精。”精益求精这四个字,准确表达了白求恩对医疗技术的态度。
  白求恩说医疗技术是用来造福人类健康的,决不能只为少数富人服务,更不能为法西斯侵略服务;他语重心长地告诉中国军民:”在通往胜利的道路上,我们必须掌握技......日本能从不足50年的时间里,从一个十等落后的国家变成世界强国,部分原因是它采用了西方的先进技术,中国必须仿效日本并且超越他们”;白求恩强调,学习技术必须要有科学精神,敢于质疑,敢于否定自己错了的东西。在加拿大,白求恩有一-篇论文--《20个不成功手术的成因和教训》,把自己曾经的手术失误和盘托出,告诉别人不要再犯他的错误,而此时他已是名声远播的医生了。
  白求恩的科学精神还表现在他众多的发明创造上。其中加拿大的的肋骨剪,西班牙的输血车,中国的马背医院,毕普药膏就是他的代表作。
  在白求恩身上,我们看到了人道精神与科学精神的完美
结合,他留给我们的不仅有精严的双手,还有博大的爱心。加拿大麦吉尔大学林达光教授说过:“白求恩被延安时代的中国推为伟大,是因为他的精神是科学真谛和人道真谛的结合,如果没有一-种服务他人的理想,科学和技术往往流为鄙俗,及至沦为社会公害”。这个概括可谓言简意赅,入木三分。
  (五)白求恩精神对青年- -代构建价值观具有着恒久的文化影响力,表现出强大传承性。
  习近平总书记说过:“精神是-一个民族长久生存的灵魂,唯有精神上达到一-定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前”。回望历史,白求恩精神就是这样一种跨越时空,激励后人,并让我们中国共产党人屹立不倒伟大力量。
  白求恩精神因为白求恩的人格魅力,思想魅力和文化魅力而薪火相传、历久弥新,又因为白求恩的传奇一生和多才多艺,成为那个时代和今天时代青年人的偶像。在中国,白求恩精神被视为一-座道德高地和一面旗帜,这个精神感人又真实,以至使几代人产生宗教般的情感。
  在加拿大,我们经常会看到穿着白求恩文化衫的青年,他们称白求恩是医界的格瓦拉。他的故居每年要接待来自世界各地的十几万朝圣者,有关他的纪念活动和学术活动每年都在世界各地举行,有关他的电影、话剧、诗歌、音乐、美术作品,更是艺术家们恒久的主题,白求恩精神已经成为永远的青春之歌。伴随着纪念活动,攻击他、丑化他的事件也在发生。总之,他是一个最具世界影响力的加拿大人,一个极富传奇色彩的战地医生,一个备受争议的历史人物,也是一位需要我们重新认识的国际主义战士。
  二,白求恩精神对新时代新阶段的价值和意义何在?
  这是一个时代课题,也是我们的一道必答题。我想从两个方面进行分析:
  一是我们评价白求恩应当坚持怎样的标准?
  按照历史唯物主义的观点,评价历史人物在指导思想上应当坚持三个原则:
  首先是他所完成的事情在当时的历史条件下是不是只有少数人、个别人、甚至只有他一个人能够完成(白求恩的医疗社会化主张、战地输血车、马背医院等)
  其次是他的行动和思想是否推动了当时的历史进步(白求恩推动的医疗改革、支援了中国和西班牙的反法西斯事业) ?
  最后,我们评价历史人物,还要看他的思想和行为,对当今时代有没有进步意义和价值需求?
  根据这些原则,我们可以说,白求恩是一位杰出的历史人物,无论过去、今天和将来,他都将对世界历史进步产生巨大影响。
  二是白求恩精神对于我们的时代价值何在?特别对年轻一代价值何在?
  我认为白求恩精神对于我们党,特别是对年轻一-代,最核心的意义,是价值观的构建。而价值观既是哲学观,也是我们认识世界的总开关,一切行动的“指挥官”。
  白求恩精神在构建价值观方面的重大影响,至少表现在四个方面:即他的理想主义、英雄主义、人道精神与科学精神。
  首先是白求恩矢志坚守的理想主义信仰。白求恩从不隐瞒自己的政治理想,在奔赴西班牙战场之前,就公开申明我是共产党员,我的理想是英特纳雄耐尔。毛泽东是白求恩的知音,在《纪念白求恩》一文中,毛泽东12次提到共产党员、共产主义。号召每一个共产党员都要学习白求恩的真正的共产主义精神。可见,毛泽东最认同的是白求恩的共产主义理想和共产党员的身份。
  但是在今天,无论是加拿大还是中国,总有一些人企图抹去白求恩的理想主义和共产党员身份。在加拿大白求恩纪念馆,你看不到有关这方面的信息,在加拿大纪念白求恩的学术讨论会上,学者们(拉瑞·汉纳特)把白求恩描述为披着红色斗蓬的人道主义者,他的侄子阿诺德·白求恩牧师在公开场合告诉人们:白求恩活到今天,一-定会回归基督教,甚至成为牧师。
  近年来,中国各类代表团访加,都要去访问白求恩故居。但往往只讲白求恩的战地医生、艺术家、社会化医疗制度倡导者,不愿提他的共产党员身份,认为只有这样,才能和“国际接轨”,有利于文化交流合作。
  在加拿大,为还原白求恩本来面目而不懈抗爭的唯一斗士就是滑铁卢孔子学院院长李彦教授。她通过对白求恩生平的深入考证研究,向世界还原了一个铮铮铁骨的共产党人白求恩,让国内学者钦佩不己。
  在纪念建党百年之际,我们对白求恩最好的纪念就是重新举起他的理想主任旗帜,在困境中信念不变。加共也是个百年老党,1921 年初建时不过星星之火,二战结束后已成燎原之势。1989年苏东剧变时,加共宣布解散。但仍有200多名党员重拾信仰,在蒙特利尔和魁北克组建新的共产党组织。这些人经历过星火燎原,也见证了燎原后仅存的星火,但他们仍在坚守,2020年,当极端势力企图把脏水泼给加共时,他们予以坚决回击,这样的共产党人同样值得学习。
  今天坚守理想比任何时候都重要。因为我们深知,中国只有抱定理想,苦干实干,才有希望和明天。今年我在井冈山参加培训时又一-次读了毛泽东的《星星之火,可以燎原》。当年大兵压境,形势险恶和今天何其相似,但毛泽东告诫全党全军,我们找到了中国革命的道路,我们的理想一-定会实现,他说:“中国革命高潮快要到来,决不是有些人说的是可望不可及的一-种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一- 只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中快要成热了的一个婴儿。”
  今天,面对西方围堵带来的重重困难,我们应当坚信中国选择的道路一-定 会像当年的井冈山道路一样, 铲尽崎岖,走向辉煌。我们今天学习白求恩,--个重要意义就是要接过他高攀过的理想主义旗帜。
  其次是白求恩勇于献身的英雄主义情怀。白求恩有很深的英雄情结,他始终认为,一个有理想有信仰的人,一定要用行动完,成对人类有意义的大事。如果需要付出生命的代价也在所不辞。他的一-生 永远在不远万里的征途上,永远战斗在随时可能有献身的岗位.上。正如同赴西班牙的美国记者威廉姆写下的:“人类历史上,几乎所有的远征,都是由军事家、政治家、冒险家率领完成的。只有一次最崇高、最人道的远征,是由一各叫白求恩的医生率领完成的。”在武汉,新西兰记者詹姆斯·贝特兰这样描述白求恩:“他一直受到强烈的信念驱使,或者成为英雄,或者成为革命的殉道者,不惜任何代价。”1939年11月15日,在摄影师沙~飞为白求恩拍摄遗容时,白求恩的警卫员何自新告诉他:“白求恩去逝前几个小时,告诉我在他头部。上方挂上一面美国之旗,给他留下一-张照片。”沙飞知道,白求恩的去逝将是轰动世界的新闻,他的遗言是要证明:他是加美医疗队的医生,更是一名加拿大共产党员。正像他向加共总书记反复强调的如果我牺牲在中国战场,你要让世界知道,白求恩是以一个共产党员的身份牺牲在中国的。
  白求恩的献身精神,早就融入我们党的精神谱系中,成为中国共产党人践行学习的榜样,更成为中国医界救死技扶伤、无私奉献的楷模。今天,我们或许不需要付出战争年代那么多的牺牲,但我们仍然需要给为人民利益,为人健康而奉献的英雄们以崇高地位。
  2020年抗击百年大疫,让我们看到英雄主义的回归。这场抗疫,先后有4千多名医务人员被感染,其中63人献出宝贵生命。以钟南山为代表的500多名医务工作者获得从“共国国勋章”到“抗疫先进个人荣誉”。他们都是白求恩式的英雄。温州医科大学口腔医院党委书记麻健丰在抗疫前线给白研会来信写道“年少时我读白求恩,不相信世界上有无私利人的英雄,入职后我读白求恩,憧憬成为他那样的医生。抗疫中我读白求恩,相信所有奋战在抗击- -线的医护人员,都会成为白求恩。白求恩,中国医生从医路上的引路人”。
  今天,我们重提白求恩的英雄主义和献身精神,对青年-代有特殊意义。现实告诉我们,无休止的“内卷”、消极的“佛系”、自暴自弃的“躺平”,不但不会使自己成才和成功,不能使我们的国家强大,更不人阻止敌对势力扼杀中国崛起的图谋。正如任正非所言,当四面围堵时,唯- -的希望就是腾飞。毛泽东也讲过:“中华民族有光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。有了英雄主义的伟大精神,我们就能战胜一切困难, 而不会被困难吓倒。
  第三是白求恩彻底的人道主义和志愿者精神。1936年4月17日,白求恩在加拿大蒙特利尔市内外科学会年会上发表一篇震撼旧世界的演讲《从医疗事业清除私利》,对医学和人道主义关系做了深入解读。在白求恩看来,医学从诞生起,医院从建设初,就把人道精神和“为病家谋利益”做为医学的灵魂与使命。就是到了近代,在宗教殉道精神影响下,医院和医生也鲜有把技术做为交易和谋利的工具。因此,在本源意义上,医学即人道、仁爱和奉献。只是到了近代,随着资本主义的发展,医学开始了私有化。白求恩看到资本主义制度下医疗行业的问题,发出了要清除私利的呐喊。当然,白求恩要清除的”私利”,有特定内容,绝不是医护人员合理的个人利益。
  1995年中国社会资本开始办医。2017 年10月,党的十九大报告把“支持社会办医”做为实施健康中国战略的重大举措鲜明提出来,第一次把社会办医纳入到“中国特色的基本医疗制度、医疗保障制度和医疗服务体系中来”。与此同时,公立医院的改革也在坎坷中推进,有经验也有教训。
  这些年来,无论是公立医院还是民营医院,都有一个办院宗旨问题,即为谁服务这个方向问题。是瞄准城市富人、金领阶层还是为绝大多数城乡居民服务,看似老问题,实则新问题。- -些医院走为少数人民服务之路,实践证明,不但路窄,而且很难做到可持续发展。
  除了办院宗旨,还有服务质量与合理收费问题。这几年我们一直关注银川国龙医院,就是看社会办医会不会发生白求恩批评的现象,一一会不会发生 “卖出的是面色,却要收珠宝的价钱”,会不会发生“把医学看做是建筑在同胞苦难之上的致富之道”,——我们的医生会不会把自己看做是人民的公仆,而不是患者的主人。
  令我们感到欣慰的是,国龙医院交出了合格答卷。他们的办院宗旨一一为百姓患者和城乡居民服务,用一流技术造福患者,用患者良好的就医感受做为评价标准,实实在在地践行了白求恩的人道主义和志愿者精神,得到从国家卫健委到当地政府的认可。
  社会办医、金钱和赢利是绕不开的。但金钱不应当是唯一目标,金钱是衡量事业的考分,是有志之人实现理想、服务社会的工具。郭龙书记把自己30%多的服务无偿赠送职工,让大家一起拥有医院。把经营中的赢利投入到人才培养上,使医院走向长期可持续发展的轨道。他的理想是打造白求恩式的、有中国特色的百年名院。为此,他们特别看重公益活动,建立骨科专项基金,每年为贫困患者提供救助。去年,我们曾和国龙书记探讨“社会办医怎样跳出”兴勃亡忽”周期率的问题,我们相信,高扬白求恩旗帜,把他们上述的办医理念代代传承,就一定能够实现这个梦想。
  最后,是白求恩的科学精神与精益求精的医疗作风。白求恩倡导的科学精神,内涵非常丰富,不仅包含着科学精神,也包含着人文精神。他在那篇演讲中强调:“医学不仅仅是科学问题、经济学问题,也是伦理问题和道德问题。”医学不能仅仅讨论感兴趣的病例,而且应当关注我们的时代的重大课题。
  近些年来,某些医务工作者受科学主义(唯科学主义)、技术主义的影响,把新知识、新技术看作是医疗的全部。医疗中只见病不见人,只有“有时去治愈,却没有常常去帮助,总是去安慰”,使手术刀失去温度,使患者感受不到温暖,产生医疗纠纷,这是我们特别需要克服的倾向。
  践行白求恩的科学精神,中国医学界就要把攀登医学高峰,攻克高新技术作为使命。要看到在基础研究、应用研究方面我们与世界先水平差距巨大,在核心技术、关键技术方面被卡脖子的项目很多,我们的世界级科学家还太少。即使在临床技术方面,我们也存在诸多问题。去年8月,复旦大学附属华山医院曾请哈佛医学院的手术团队做示范手术;旨在全套引进顶尖技术,但是中国医生发现,这8台手术从技术上讲并不顶尖。但却受到强烈震撼。国为哈佛团队对手术规范执行的非常严格,手术流程不允许添加任何环节,手术器材的位置必须手到擒来,被国内医院精简的麻醉师的副显示屏必须在位。这说明,既使是中国最好的医院,临床技术和管理_上也与精益求精的世界水平有相当差距。因此,实现科技强国,绝不仅仅是喊个口号,我们必须要有严谨的科学精神和精益求精的医疗作风,并且几十年如一日地坚持下去,才有可能--步步接近和实现目标。
同志们,白求恩精神在中国共产党人的精神谱系中具有
鲜明的时代特点,他是共产党人矢志坚守理想信念的“正气歌”,是支持一切被压迫民族独立解放的国际歌,是无私利人,牺牲奉献的“英雄赞歌”,是人道精神与科学精神高度融合的“大家之歌”,更是激励无数后浪不懈奋进的“青春之歌”。
  白求恩精神伴随我们党走过82年的征程,也一定会继续和党的事业,特别是医疗事业同行。白求恩精神在新的时代有其不可替代的历史价值,他的理想主义和英雄主义光辉,将激励我们为梦想奋斗,他的人道精神、科学精神将伴随中国走向强大,走向世界。
  白求恩,一位不曾远去的英雄。
  白求恩精神,一座永远不朽的丰碑。

白求恩精神与中国共产党人的精神谱系.pdf